Diferenças raciais são menores de duas décadas de pesquisa biológica
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A recente onda de marchas de supremacia branca reavivou muitas perguntas sobre por que esses grupos e ideologias ainda existem.
Estas questões tornam-se ainda mais preocupantes quando se considera como a ciência provou que os humanos são biologicamente os mesmos.
Publicidade Publicidade"Em geral, pensar em que parte dos antepassados das pessoas do mundo poderia ter vindo é bom, mas levá-lo ao próximo passo e dizer que de alguma forma raças diferentes são diferentes tipos de seres humanos é incorreto", William R Leonard, PhD, antropólogo biológico e professor de antropologia da Northwestern University, disse à Healthline.
A antropologia e a biologia evolutiva humana provam que não são apenas todos os seres humanos do mesmo tipo, espécie e espécie, também somos uma espécie que, na história da evolução, evoluiu recentemente.
"Na realidade, então, toda a variação de traços que vemos, em algum aspecto, é literalmente profunda. O que parece ser uma grande quantidade de variação é o encobrimento de um baixo nível de diversidade genética ", disse Leonard.
O fato de haver tão pouca diversidade genética entre os seres humanos tem sido conhecido por um tempo, mas não amplamente compreendido, observou Leonard. Na verdade, em 1950, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) emitiu uma declaração de que todos os seres humanos pertencem à mesma espécie e que a "raça" não é uma realidade biológica, mas um mito.
"As raças são um artefato da necessidade da mente humana de colocar as coisas em caixas. É assim que nos separamos e descrevemos o mundo ", disse Leonard. "Este é o paradoxo da experiência humana. Em relação a outras espécies, somos geneticamente todos muito semelhantes. No entanto, em contraste, em termos de nosso fenótipo, o que significa como olhamos externamente - altura, peso, cor do cabelo, cor dos olhos - somos uma espécie muito diversificada. "
Até recentemente, essas diferenças externas acreditavam que a genética e a ascendência subjacentes das pessoas também são muito diferentes. "Por isso, essa é a origem do conceito de corrida", disse Leonard. "Muito do que vemos nas discussões do início do século XX sobre a diversidade humana não é apenas falar de raças distintas, mas as implicações sociais dessas raças distintas - reivindicando essas distinções foram justificativas para o ranking hierárquico de diferentes raças. "
" Clines "sobre a raça
Em vez de raça, os antropólogos dizem que uma maneira mais precisa de distinguir as diferenças nas populações de pessoas são clines. Um cline é uma gradação em uma ou mais características dentro de uma espécie, especialmente entre diferentes populações. O conceito de clines ajuda a explicar que as raças como categorias biológicas não são válidas.
Leonard sugere pensar em clines como o equivalente biológico do gradiente de temperatura (térmica) em um mapa meteorológico diário. Quando você olha para um mapa de clima, você vê variação de temperatura em uma ampla paisagem geográfica. Por exemplo, ao invés de temperaturas distintamente diferentes e locais diferentes, o mapa mostra um gradiente contínuo em um espaço geográfico.
Como isso transporta para traços humanos? Os antropólogos tomaram características, como altura, peso, cor da pele, forma do cabelo, cor dos olhos, etc., de todo o mundo, e mapeou-os em um espaço geográfico.
"O que tendemos a encontrar com a maioria dessas características é que a variação é contínua e não categórica. Isso se torna uma maneira muito melhor e mais produtiva, descrever a variação humana do que as raças ", explicou Leonard.
Publicidade PublicidadeEm 1972, o biólogo evolutivo Richard Lewontin realizou um estudo que examinou a variação mundial em grupos de sangue humano que foi usado como proxies para a diversidade genética antes da análise do DNA. Lewontin dividiu a variação em três componentes: dentro das populações; entre populações; e entre corridas. Seu objetivo era ver quais níveis de explicação eram os melhores para descrever a variação. Ele descobriu que as categorias raciais explicavam apenas cerca de 6% da variação humana. Essas descobertas foram agora replicadas usando análises da variação do DNA humano.
"Seu trabalho mostrou que não só a raça não é a área explicativa superior, foi menos explicável por um longo tiro. Se as raças são biologicamente significativas, então, em teoria, devemos poder enumerar traços biológicos que distinguem uma pessoa no grupo racial A, de uma pessoa no grupo racial B ", disse Leonard. "A ciência mostra que este não é o caso. Não há listagem de genes ou características físicas que seja com qualquer grau de confiança que permita identificar pessoas com alto grau de certeza porque a variação em seres humanos não está organizada em caixas discretas. É contínuo. "
Ainda assim, o racismo existe
Apesar do fato de que não há suficientes diferenças genéticas e biológicas entre os seres humanos para defender a idéia de" raças "distintas, o conceito de raça ainda existe social e culturalmente, Mitch Berbrier, PhD, decano do Colégio de Artes, Humanidades e Ciências Sociais e professor de sociologia na Universidade do Alabama em Huntsville, disse à Healthline.
AnúncioQuando as raças acreditam existir, o racismo tem um lugar para preparar.
"O racismo é mais provável que aconteça naqueles tempos e naqueles lugares onde as pessoas acreditam mais fortemente que existem raças diferentes e atribuem importância social a essas diferenças", disse Berbrier. "Por outro lado, o racismo é menos propício a tomar posse quando as pessoas atribuem menos significado às diferenças. "
Publicidade PublicidadeO racismo é muitas vezes trazido à superfície quando há concorrência sobre recursos escassos entre duas ou mais raças alegadas. Os recursos podem ser econômicos, políticos ou culturais.
Além disso, existem muitas partes do mundo que não acreditam em raças puras.
"Mais provável, a crença no que constitui raças fisiologicamente distintas varia muito. Para dar um exemplo, a distinção racial de Hutus e Tutsis em Ruanda no início da década de 1990 levou a um genocídio. Mas para a maioria dos americanos de qualquer "raça", tanto Hutus quanto Tutsis são simplesmente pessoas negras ", disse Berbrier.
PublicidadeNa outra extremidade, muitos nos Estados Unidos tendem a perceber que qualquer pessoa com algumas raízes africanas é negra. Por exemplo, o presidente Barack Obama é visto pela maioria das pessoas, e se identifica, como afro-americano, mesmo que sua mãe fosse branca. "Isso muitas vezes é muito estranho para pessoas de fora", disse Berbrier. "Também é uma oportunidade para ressaltar que, devido à miscigenação, muitos" negros "ou" brancos "não possuem raízes genéticas puramente africanas ou européias. "
Assim é o caso do conhecido supremacista branco Craig Cobb, que apareceu na televisão para ter seus resultados de testes de DNA revelados. Sua ascendência revelou-se apenas 86 por cento europeus e 14 por cento africano subsaariano.
Publicidade PublicidadeO fato de as pessoas terem antecedentes ancestrales diferentes do que eles pensavam não é surpreendente para Leonard.
"A história da nossa espécie está se misturando. Mesmo que muitas vezes pensemos que o casamento e as linhagens são mantidas em agrupamentos de populações, esse não é o caso em toda a história do nosso país, e certamente não é para nossas espécies em geral ", disse Leonard.
Ele apontou provas conclusivas de que o DNA de Neanderthal existe em muitas das espécies humanas.
"Mesmo em nosso passado evolutivo, nossos antepassados humanos modernos mais antigos na Europa e partes da Ásia estavam trocando genes com populações humanas relacionadas que existiam ao mesmo tempo. A mistura de genes e o fluxo de genes e disseminação de genes e expansão da população é algo que é literalmente tão antigo quanto a própria história humana ", afirmou Leonard.
